Qué son las terapias de conversión y por qué vulneran los derechos humanos

«Terapias» para dejar de ser gay, lesbiana, bisexual, trans.

Se conoce como “terapias de conversión” aquellas intervenciones profesionales de diversa índole que tienen como objetivo modificar la orientación sexual o identidad de género de una persona. Estas “terapias” se basan en la patologización errónea de la orientación sexual y la identidad de género, lo cual se manifiesta a través de intervenciones que, tal y como se expondrá a continuación, causan graves sufrimientos y provocan daños físicos y psicológicos a quienes las padecen.

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Polonia y Hungría: la medievalización de la UE

El pasado 12 de noviembre, la Comisión Europea presentó la primera estrategia de la UE para la igualdad de personas gays, bisexuales, transexuales, no binarias, intersexuales y queer (LGTBIQ). La estraregia versa sobre temas tan centrales como los delitos de odio, el derecho a la autodeterminación de las personas trans y el reconocimiento de las familias homoparentales en todos los países de la Unión.

Un logro que llega al mismo tiempo en que dos países miembros de la UE, Polonia y Hungría, avanzan de manera implacable en su tendencia homófoba, transfóbica y machista.

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Un beso como arma de dignidad: el caso de Beizaras y Levickas contra Lituania

Los Estados tienen el deber de investigar y sancionar penalmente los discursos de odio contra el colectivo LGTBI. Así lo estableció el Tribunal Europeo de Derechos Humanos en la reciente sentencia del caso Beizaras y Levickas contra Lituania.

Beizaras y Levickas son dos chicos lituanos que decidieron publicar una foto en Facebook en la que aparecían besándose, con el objetivo de celebrar su relación y reivindicar la visibilidad del colectivo LGTBI. La foto se hizo viral, recibió más de 2.400 ‘likes’ y más de 800 comentarios, algunos de ellos rebosantes de odio e incitación a la violencia tales como “A la cámara de gas los dos”, “Si estuviera permitido, dispararía a todos los homosexuales”, “A la hoguera con estos maricones”.

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‘Lapunov contra Rusia’: la persecución homófoba chechena, ante la justicia europea

Tres años después de la ola de persecución contra el colectivo homosexual en Chechenia, el Gobierno ruso se ve obligado a dar explicaciones ante un Tribunal. Maxim Lapunov, un joven homosexual detenido y torturado durante doce días por la policía chechena, ha demandado a Rusia ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos por no investigar las atrocidades cometidas en Chechenia contra personas homosexuales a principios de 2017.

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Solicitantes de asilo por motivos LGTBI

¿Te imaginas tener que huir de tu país por ser quien eres o amar a quien amas? ¿Tener que esconder tu verdadera identidad para evitar ser perseguido, amenazado e incluso asesinado?

Hablamos de refugiadas LGTBI, personas que no pueden volver a sus países de origen ya que tienen un temor de ser perseguidas por su orientación sexual o identidad de género.

Según el último informe de la ILGA (Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex) publicado en 2019, 68 Estados todavía castigan penalmente las relaciones entre personas del mismo sexo, algunos de ellos con la pena de muerte. En muchos otros países, aunque no exista una ley penal que criminalice dichas relaciones, las personas pertenecientes al colectivo LGTBI son sistemáticamente perseguidas, detenidas, agredidas y asesinadas, tanto por las propias autoridades del Estado como por la misma sociedad, grupos organizados y, en ocasiones, también por sus propias familias.

La persecución contra personas gays, lesbianas, bisexuales, trans e intersex es algo presente en muchos rincones del planeta. Una larga lista que va desde países donde se prevé – y se aplica – la pena de muerte como castigo a las relaciones homosexuales, como Arabia Saudí o Iran; pasando por otros en los que las personas LGTBI son condenadas a largas penas de cárcel – hablamos de países como Uganda o Nigeria, donde incluso hay una creciente tendencia a endurecer cada vez más las leyes homófobas. Al otro lado del Atlántico encontramos una de las regiones del mundo más peligrosas para el colectivo, y muy especialmente para las mujeres trans. Hablamos del llamado Triángulo Norte de Centroamérica – Honduras, El Salvador y Guatemala -, donde, pese a que las relaciones homosexuales no están penalizadas, encontramos el índice más alto del mundo de asesinatos por homofobia y transfobia. Y es que la ley no siempre es un buen indicador: Brasil, uno de los países con leyes más avanzadas en cuanto a protección de la diversidad sexual, se está convirtiendo en un auténtico infierno para las personas LGTBI desde la llegada al poder de Jaïr Bolsonaro, quien ha asegurado que «preferiría un hijo muerto a un hijo gay». Las declaraciones del presidente brasileño han legitimado una ola de violencia sin precedentes en ese país suramericano.

Ante esta situación, no es de extrañar que muchas de esas personas no les quede otra opción que abandonar definitivamente sus hogares y buscar protección en otro país donde puedan vivir sin miedo.

Pero, ¿es esto un razón válida para solicitar la condición de refugiado?

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‘He venido a reclutaros’: lecciones de Harvey Milk

Harvey Milk, uno de los referentes históricos del activismo LGTBI, empezaba a meundo sus discursos con una frase provocativa: ‘He venido a reclutaros‘. El público se reía, sabían que estaba siendo sarcástico, pero también sabían que en su sarcasmo había una parte seria. Milk usaba esa frase para satirizar sobre los reproches de sus adversarios de derechas que acusaban al colectivo LGTBI de querer ‘reclutar’ a otros, en especial los menores. ¿Suena familiar, verdad? Al fin y al cabo, la derecha homófoba no ha cambiado tanto desde la década de los 70, tan sólo ha maquillado sus discursos en función de cómo han soplado los vientos. Y nuestra lucha, ¿ha cambiado o se ha transformado, manteniendo lo esencial?

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Literatura LGTBI: Última noche en el Guapa, de Saleem Haddad

«Luego, después de calcular que mi nómina solo me daba para treinta cervezas en el Guapa, después de mil conversaciones deprimentes con taxistas y un millón de conversaciones paranoicas por internet con desconocidos (sin nombre, sin foto de cara, masc4masc), después de pasar por delante de un policía que le estaba dando una paliza a un chaval y mirar para otro lado, después de que los amigos empezaran a casarse y a preguntarme cuándo iba a casarme yo, después de que Teta empezara a preguntarme cuándo iba a casarme, después de que las mujeres empezaran a preguntarme cuál es mi apellido, cuánto gano, en qué barrio vivo (y, por supuesto, si estoy casado), después de empezar a salir con mujeres porque no me quedaba más remedio; después de todo eso, conocí a Taymour… y se convirtió en mi mundo».

Una de las cualidades mágicas de la literatura es la capacidad de abrir la puerta a nuevos puntos de vista, nuevas formas de ver el mundo. Última noche en el guapa, fue publicada en castellano por la editorial Egales, nos permite viajar a otra realidad LGTBIQ que vive lejos de nuestras fronteras. Seguir leyendo Literatura LGTBI: Última noche en el Guapa, de Saleem Haddad

Entrevista «En Honduras no puedes confiar en la Policía si alguien te agrede o amenaza por ser gay»

Carlos (nombre ficticio para proteger su intimidad) es un joven hondureño que se ha visto forzado a dejarlo todo atrás para salvar su vida. La violencia generalizada, sumada a la homofobia imperante en su país, le ha obligado a dejar su hogar y buscar refugio en Costa Rica. Llegado al país hace pocos días, las heridas están todavía muy recientes. Aún así, su sonrisa y su mirada honesta permanecen inalterables, y no le tiembla la voz al contar su historia: está determinado a explicar lo que están sufriendo las personas LGTBI en Honduras.

Honduras es hoy uno de los países con más persecución al colectivo LGTBIQ en el continente americano. ¿Siempre ha sido así?

Honduras es un país tradicionalmente conservador, pero en los últimos años ha habido un cierto grado de apertura, especialmente a partir de la década de los 2000. Después del golpe de Estado de 2009, se inició un proceso de empoderamiento del colectivo LGTBI, incluso hubo una candidata trans para diputada en el Congreso. Nacieron varias organizaciones, y las ya existentes empezaron a tomar algo más de fuerza, creando alianzas con el Partido Libre, un partido de carácter progresista que participó también en las marchas del Orgullo. Desde entonces, ha aumentado la apertura y la tolerancia a nivel social pero también la discriminación y la violencia.

¿Quién está detrás de esta violencia homófoba y transfóbica?

La discriminación empieza en el ámbito familiar. En mi caso, cuando mi familia supo que era gay cortaron las relaciones conmigo. Mi padre era militar, con una ideología fuertemente conservadora. A pesar de ocultar mi orientación sexual a mi familia al principio, tuve mi primera pareja a los diecinueve años. Lo que ocurrió es que había otro muchacho a quien yo le gustaba: como yo no quise salir con él, me amenazó con revelar a mi familia que yo era gay. Acabó cumpliendo esta amenaza. Al principio, yo lo negué todo, pero mis familiares empezaron a sospechar. Entonces, mi madre acudió por sorpresa al apartamento donde yo estaba viviendo y allí se encontró con mi pareja. A partir de ese momento, mis familiares dejaron de hablarme. A uno de mis hermanos nunca le volví a ver. Mi hermana sí me aceptó, pero fue un proceso muy difícil.

Si así es como reacciona la familia, imagino que la actitud del resto de la sociedad será incluso peor…

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Costa Rica: ¿puerto seguro para refugiadas LGTBI en Centroamérica?

Situado en la parte estrecha del continente americano, entre Nicaragua y Panamá, Costa Rica es sin duda un país atípico en su entorno. Con una situación política excepcionalmente estable en la región, Costa Rica abolió el ejército en 1948 y tiene una de las democracias más consolidadas de toda América Latina.

Inevitablemente, su tradición democrática y de respeto a los derechos humanos ha conllevado también a que la sociedad costarricense presente unos bajos niveles de homofobia y transfobia en comparación con sus países vecinos, y cuente con una admirable situación de respeto a las personas LGTBIQ, tanto a nivel social como institucional. Fue precisamente Costa Rica el país que impulsó la histórica opinión consultiva a la Corte Interamericana de Derechos Humanos que obliga a todos los Estados miembros a aprobar el matrimonio igualitario.

Sin embargo, Costa Rica no se encuentra demasiado lejos de uno de los peores infiernos para las personas LGTBIQ en todo el mundo.

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Literatura LGTBIQ: ‘El guardián de los secretos – Óscar Hernández Campano’

Este libro cuenta una historia que me ha hechizado como pocas lo han hecho. ‘El viaje de Marcos’, la primera novela de Óscar – un clásico de la literatura LGTBI -, me emocionó tanto que, cuando me regalaron ‘El guardián de los secretos’ no pude sino empezar a devorarla. Tardé muy pocas páginas en quedarme prendido de sus personajes: son de aquellos que, sin darte cuenta, se van ganando un sitio dentro de tí sin que te des a penas cuenta, hasta que despedirte de ellos al acabar el libro te invade una melancolía inesperada.

‘El guardián de los secretos’ trasmite mundos de ternura en cada párrafo, en cada diálogo, en cada descripción. La novela, que trascurre en dos tiempos distintos, fundiendo pasado y presente, nos submerge en una historia de amor puro e inocente de dos chicos adolescentes, Tico y Miguel, con la guerra civil española como telón de fondo. Una historia que queda plasmada en un manuscrito que poco a poco va descubriendo, varias décadas después, una joven que se cruza con Miguel en los últimos días de su vida. Sus páginas van revelando un amor tan prohibido como puro y auténtico, destinado a retumbar en el eco de la eternidad.

Pero más allá de la conmovedora historia de amor que nos cuenta, ‘El guardián de los secretos’ nos presenta un relato que rompe el silencio de tantos amores como el de Tico y Miguel, truncados por el odio, la homofobia y el fascismo. Con una ternura tan delicada como desgarradora, la novela nos pone en la piel de tantas personas homosexuales que debieron de esconderse durante demasiado tiempo en nuestro país, y en especial durante la guerra civil y la dictadura franquista. Un retrato de cómo la guerra siempre se interpone en medio de tantas vidas y tantas historias, una alegoría a la fuerza del amor como la más poderosa del universo, capaz de sortear al odio y al miedo. Y una imprescindible denuncia social sobre las heridas no cerradas de nuestro pasado, cuyos fantasmas todavía persiguen a una sociedad que sigue tapándose los ojos cuando toca mirar hacia atrás, evitando juzgar los crímenes de la dictadura fascista e ignorando los miles de personas que fueron asesinadas por el franquismo sin que a día de hoy sus familiares tengan un lugar para honrarles y recordarles. Un relato muy necesario para entender mejor la historia del colectivo LGTBI en nuestro país.